保羅不是抽象的理論家，而是「活生生的人」。
與文字摔跤數十年，「專一恆久的順服」並不容易。
讀經，往往不只是一種「態度」，更是一種被工具塑造的方式。
什麼是「批判實在論」？
基督徒該以什麼樣的心態，合宜地看待政治及選舉？
舊約中群體認同的塑造是個過程，容許爭論與對話。
福音書可以如何幫助我們面對屬靈勒索現象？
為什麼說者的意圖與聽者的感受之間會有差距？
耶穌如果在今天，他會是左派還是右派？
