《第一神拳》、性別與身體 林郁婷給我們的神學反思
我們以身體的形式在地上動作存留,彰顯那位創造生命的上帝的美好心意。
作者|王敏俐(德國慕尼黑大學政治學碩士,衛理神學研究院神學碩士生)
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● 動漫等流行文化有可能幫助我們突破現狀與重建自我認同。
● 探索自我的過程經過「你應該」、「我要」、「我是」三個階段。
● 我們以身體的形式在地上動作存留,彰顯那位創造生命的上帝的美好心意。
動漫與奧運冠軍的誕生
二○二四年巴黎奧運在許多不同爭議之中落幕,其中最引起話題與爭議的焦點之一,便是女性拳擊選手的性別之爭。因為XY染色體的爭議,女子拳擊選手阿爾及利亞代表卡莉芙(Imane Khelif)及台灣代表林郁婷去年曾遭國際拳擊協會(IBA)取消資格,理由是未能通過性別測試。但國際奧委會(IOC)稱,國際拳擊協會做出這個決定時,沒有經過任何正當程序。
林郁婷一九九五年出生於新北鶯歌,她不只一次分享,小時候和哥哥一起觀看日本拳擊動漫《第一神拳》而受到啟發,從練田徑轉為練拳擊。《第一神拳》主角幕之內一步本來是性格懦弱、受霸凌的高中生,但是後來進入拳擊世界,遇到恩師與夥伴,漸漸成長為職業拳王。而林郁婷,藉著動漫的啟發與激勵,也在拳擊世界裡找尋著生命的答案。
基督徒是否可以從世俗文化與動漫中找到靈性的啟發與生命成長的動力?這是個長期在神學思辯與牧會現場的爭議。但無可否認,浸泡在流行文化中的動漫世界,常常某種程度上深刻反映出社會深層結構的問題、後工業時代家庭與人際中的疏離與破碎,以及青少年內心的渴望與掙扎。《校園》雜誌二○二四年7、8月號的「動漫靈修學」,即對這個議題做了相當精采的思辨與論述。
看《第一神拳》認識年輕人的掙扎與苦惱
其實,在啟發林郁婷進入拳擊界的動漫著作《第一神拳》之中,我們可以觀察到許多當代年輕人實際生活處境所經歷的掙扎與苦惱。對於基督徒,尤其是牧養青少年…
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