神學教育還未琢磨的寶石 鄧智文的音樂神學
2024年10月30日 上午 2:31
實踐／文化作者｜鄧智文（英國伯明罕大學神學與宗教系博士、線上神學課程「Life Seeks Understanding」創辦人、《道成搖滾》作者
▎Photo by John Price on Unsplash
想像一下，你走進一間基督教會。空氣中迴盪著熟悉的讚美詩歌，會眾用心地唱著。這是一個普通的主日崇拜，音樂的存在似乎理所當然。然而，當我們深入探討神學教育中音樂神學的地位時，我們可能會發現一個有趣的現象：相比其他神學領域，音樂神學似乎沒有得到同等程度的關注和討論。
在我的神學研究生涯中，常常思考這個問題：為什麼在神學教育界，關於音樂神學的討論相對較少？這個問題不僅關乎學術研究，更涉及我們如何理解音樂在信仰生活中的角色，以及如何通過音樂更深入地認識上帝。音樂在基督教中的角色：是工具還是本質？
音樂常常被視為一種傳教的工具。早期西方宣教士來到亞洲時，就發現音樂是一種跨越語言和文化障礙的有效媒介。他們將西方的聖詩翻譯成當地語言，或創作新的本土化讚美詩歌，以此來傳播福音信息。這種做法無疑取得顯著的成效，使得許多亞洲人通過音樂接觸並接受基督教信仰。
然而，將音樂僅僅視為傳教工具，也帶來一些問題。首先，這種定位可能會忽視音樂本身的神學價值和靈性深度。其次，它可能導致對音樂的功利化理解，即只關注音樂能否有效傳達教義，而忽視音樂作為藝術形式和靈性表達的本質意義。
正如著名音樂神學家貝比（Jeremy Begbie）和蓋瑟瑞（Steven Guthrie）在《共鳴見證：音樂與神學的對話》（Resonant Witness: Conversations between Music and Theology，暫譯）中所強調的，音樂不僅僅是傳達教義的工具，更是一種獨特的神學思考和表達方式。他們提出，音樂有能力成為「福音動態動力的共鳴見證」。這一觀點為音樂在亞洲教會中的角色提供新的視角。
敬拜讚美與音樂神學的混淆
近幾十年來，「敬拜讚美」（Worship and Praise）運動在基督音樂興起，引起人們更多關注音樂在教會生活中的作用。許多教會開始重視現代音樂風格的敬拜，引入更多元化的樂器和音樂形式。…
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