何謂神聖？ 王博賢的宗教學筆記

作者｜王博賢（台灣基督長老教會台北大專學生中心傳道師，政治大學宗教研究所宗教學博士）

▎大浦天主堂以及周邊的歐陸風格建築。Photo by CC BY 2.5

重點看這裡 

● 神聖經驗是隱藏在人類理解之外的知識、感受。 

● 神聖與世俗之間的關係不是對立的，而是互補的。 

● 神聖性可以隨著物品移動而無所不在。

遇見神聖

長崎市（ながさきし）是位於日本九州西部的重要港灣都市，在鎖國時期（十七世紀中至十九世紀中）更是日本唯一的國際貿易港口。一五九七年，日本當局下令處死二十六名長崎的天主教徒，但直到德川幕府時期一六一二年正式禁教，期間仍有祕密信仰天主教的基督徒，假意棄教，將教義代代相傳。一八五三年日本結束鎖國後，天主教會在長崎起建二十六聖殉教者堂（大浦天主堂，おおうらてんしゅどう），至今成為日本現存最古老的天主教建築物。

讀完《沉默》這本關於日本禁教時期的小說之後，我有幸再訪跟這段歷史息息相關的長崎，坐上路面電車到「大浦天主堂下」站下車，沿著短坡步行五分鐘上山，夾道都是商店小販，朝聖之路好像輕鬆了一點，末端是一道長長的樓梯，在最上方就是大浦天主堂。然而最令我印象深刻的並非這棟歷史建物，而是現在仍在運作的大浦教會，為了供彌撒等堂區日常運作需求，一九七五年在教堂入口石階下方的小廣場旁另建新的教堂建物。

▎《沉默》（Silence）是日本作家遠藤周作在1966年出版的歷史小說。圖為《沉默》電影一景。

踏入聖堂，入境隨俗，按著天主教的禮儀向聖體行鞠躬禮。下午的陽光透過山牆上的圓形彩繪玻璃剛好投射在講台上，講台後方聖體櫃的紅色燈光都不及這道彩光耀眼。各種思緒在心中反覆湧動：剛剛參觀舊堂時覺得的商業化氣息、感受著一天旅程的雙腳酸痛、隔天要返回福岡參加研討會的講稿；還有想著殉道者的故事、隱藏基督徒的處境，當然也有想著晚餐要去吃好吃的強棒麵。千思萬緒不斷交雜，突然在那一刻寂靜下來，心中浮現的…