眼觀聖像、手劃十字 大公教會的物品神學

作者｜呂子容（輔仁聖博敏神學院神學學士、野橄欖神學社正成員）

▎瑞典禮拜堂內的聖壇屏，設於十三世紀晚期。Photo by CC BY-SA 2.0 de

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● 基督信仰都是以「一堆東西」的樣貌被呈現的。 

● 聖事（聖禮）是不可見之上帝的可見記號。 

● 但凡讓我們得見上帝恩寵（恩典）的物品，都可以視為廣義的聖事。

基督信仰都是以「一堆東西」的樣貌被呈現的

父親坐計程車時，喜歡主動與司機聊天。在他開話題的手段裡，有招尤其令我印象深刻。如果他發現司機並未在車內懸掛或擺放任何東西，就會詢問對方是否也是基督徒。在成長的過程中，我所認識的基督信仰就有這樣一個特點——它「什麼東西都沒有」。隨著見識漸長，尤其在較多接觸福音派之外的教會傳統後，我才了解這並不是事實。「什麼東西都沒有」的信仰，不但不是所有基督徒的情況，就大公教會的角度而言，甚至不是常態。從烏克蘭到衣索比亞，基督信仰都是以「一堆東西」的樣貌被呈現的。

當然，信仰不會依賴十字架、聖像畫或玫瑰念珠，就像友誼也不依賴生日禮物，婚約也不依賴婚戒。一個不刻意在哪個空間敬拜、不特別在某個時間聚會、不運用任何圖像或符號來傳遞內容的信仰，徹底地「什麼東西都沒有」，仍然可以是真正的基督信仰。然而，在人類歷史中啟示自己的上主，卻選擇另外一條路。無論是兩千年前的巴勒斯坦，還是今日台東某個深山部落的教堂裡，祂以有形可見的方式，顯示不可見的恩寵（或稱恩典）。換言之，祂賜下了「聖事」（或稱聖禮）。

聖事：恩典的記號

談及聖事，許多人可能會很快想到「聖事有…