名符其實的歸納法研經（五） 歸納法的應用範圍
歸納法雖然是基礎訓練，但不是聖經研究的唯一方法。
2024年11月1日 上午 4:19
聖經／神學作者｜吳道宗（聖光神學院研究教授）
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「歸納」是否有聖經的例子呢？或者說，「歸納」只是現代人的方法論，在聖經裡找不到這類的做法嗎？其實是有的，雖然聖經沒有「歸納」一詞，然而「歸納」既然是人類的基本思考方式之一，在實際的層面上，我們真的在聖經中，看到聖經人物（特別在新約）在做歸納的工作。換句話說，至少在兩千年前，聖經人物已經懂得怎樣做歸納了！
聖經人物的歸納
以保羅為例，在保羅的宣教工作中，路加多次指出保羅「本著（舊約）聖經」（徒十七2），或是「引聖經」（徒十八28）與猶太人辯論，或證明耶穌是基督。對於熟悉舊約聖經的保羅，他對於舊約的引用必然得心應手。
然而他引用聖經時，特別是引用舊約歷史，也像司提反一樣經過歸納處理。以保羅在第一次旅行佈道時，他在彼西底的安提阿會堂中所講的一篇道為例，就足以證明他懂得歸納的方法。
不過，與司提反不同，保羅講章中歷史回溯的部分，比司提反的講章更加簡短：「諸位以色列人和一切敬畏上帝的人，請聽。這以色列民的…
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