名符其實的歸納法研經（四） 錯誤的歸納實例

作者｜吳道宗（聖光神學院研究教授）

▎pexels-pixabay-236339。

有幾個錯誤的做法，我們應該避免。以下的例子，都不是使用歸納法來訂定經文的大綱與主題：

一、按自己的想法歸納

禁食禱告和宣教（徒十三1∼4）[1] 

1、禁食禱告是最基本的事奉（十三1∼2上）

 　　A、不同背景的教會領袖同心合意事奉

 　　B、不同背景的教會領袖專心一意禁食 

2、禁食禱告時聽見聖靈的話（十三2下）

 　　A、這是平時的禁食禱告

 　　B、這是聽見聖靈心意的禁食：去宣教 

3、禁食禱告帶出聖靈的能力（十三3∼4）

 　　A、這是特別的禁食禱告

 　　B、按手是認同、授權、祝福 

4、這是讓聖靈差遣宣教士的禁食

從以上的大綱與主題知道，其重點是放在「禁食禱告」與宣教的關係上，並且強調「禁食」，因為講員把「禁食禱告」放在每一個主題中。雖然經文中提到兩次「禁食」，然而它不是這段經文的重點，因為「禁食」是教會領袖在尋求上帝心意的手段之一，以及差派宣教士時的做法，它卻成為這個大綱的主軸。

此外，大綱也一再顯示與經文的內容不符，如第一個大綱（禁食禱告是最基本的事奉）無法從經文中歸納得出；第三個大綱（禁食禱告帶出聖靈的能力）也是如此，經文沒有此意；反倒是經過人手、按己意操作的成分高。

顯然地，這份大綱與主題並未從經文中做合適的歸納，一段經文被處理成這樣，實在非常可惜，也很可怕，因為我們看到講員的手在操弄這段經文，而不是讓經文的意思顯明出來。明確地說，當講員看到這段經文有「禁食」兩個字，且出現兩次，就見機把自己想要強調的想法說出來…